丹津（1874～1928） 吉喇木氏，察哈尔镶白旗人。3岁时被确认为当地寺院的沙布仁（活佛）。5岁进寺院坐床，开始了他的佛教生涯。由于他聪颖好学，20多岁时就成为佛教界知名的学者，精通蒙古、藏、满3种文字的互译。30岁时，旗府根据他家族世袭章京缺额，命令他还俗出任十二苏木章京一职。丹津对旗府的决定不满，离开家乡到了蒙古国。

1913年，内外蒙古联军同袁世凯的北洋军队开战，丹津被任命为联军炮兵队伍的责任喇嘛。战争结束后，丹津返回蒙古国，成为蒙古西北边境哨卡的将军，人称“特木尔哨卡的转世佛丹津”。

1919年，蒙古国撤消了边境哨卡，丹津失去了职业。1920年，丹津在彭斯克将军的引荐下，参加了乔巴山元帅领导的人民军，走上了革命的道路。丹津的资历和学识很快得到乔巴山的赏识，成为乔巴山的秘书。同年9月，丹津在马克斯尔扎布将军和总理丹曾的介绍下，加入了蒙古人民革命党。此后，一直在人民军参谋部工作。1928年底，蒙古国内开展“清洗”运动，逮捕5 000余人，丹津在这次极左扩大化中被处决。

丹津虽然是从神职过渡到军职，但是始终没有放弃文学创作。他创作了多篇诗作，其中有一首蒙古语四行律诗，从上下、左右都可以读成练诗，并且内容恰当，堪成一绝，足见他的蒙古文学的深厚功底。他的诗作有《水晶念珠串》《深遂印迹的诗》《极乐世界》等18章，《西路军战役记》《镇压妖威的舞者》等多篇。

现在蒙古国学者们正在撰写研究丹津的专著，由科学院藏学研究所尼玛敖斯尔执笔。丹津后裔有80高龄的娜木吉，现居住在正镶白旗伊克淖尔苏木（原善达苏木巴音敖包嘎查）。