移居河南省开封市的察哈尔蒙古族

康熙十四年（1675年）五月，原来隶属于蒙古八旗都统管辖的八旗察哈尔左翼四旗兵，由宣府调往大同的途中哗变，欲跟随布尔尼起事，但未能与布尔尼军会合。旋即被康熙帝招回，并未加治罪。察哈尔左翼四旗官兵，深感康熙帝恩泽，便被派往了河南府驻防。  

当时赴河南驻防的左翼四旗察哈尔兵和家眷共有2000多人。据清朝有关资料记载，当时的河南府在洛阳，省治在开封。经查，清代河南府洛阳从无八旗蒙古驻军，其他地方也无蒙古八旗常驻军队，只有在省治开封却有满洲、蒙古八旗兵驻防。清史资料中也未发现由康熙帝派往河南府驻防的这部分察哈尔左翼四旗兵被改派他处的记载。据此推断，驻防开封的八旗军中的蒙古族人似为当年奉旨赴河南驻防的左翼四旗察哈尔兵，他们没有去河南府洛阳，而是留在了河南省治开封驻防。

　　1720年（清康熙五十九年），在开封城内原八旗军的驻防地，始建一座特殊的城内之城——里城，称旗营。后来由于随军眷属也迁入定居，人们亦称满洲城。里城位于开封城内的西北隅，在龙亭以北，城墙以里，东起临水宫（今28中学），西抵文昌后街，南到体育场门前东西马路，北达城墙，面积0·8平方公里。旗营驻军除黄、白、红、蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗满洲兵外，还有两个蒙古旗，当地人左翼为东蒙古，右翼为西蒙古。旗营东边五旗从北往南是镶黄、正白、镶白、正蓝4个满洲旗，东蒙古（左翼）分别住上述4旗的最东端；旗营西边五旗从北往南是正黄、正红、镶红、镶蓝4个满洲旗，西蒙古（右翼）分别住上述4旗的最西端。

　　开封旗营的最高官职是城守尉，名为“佐领”（俗称老大）。开封里城满蒙旗军的供给，全由清王朝拨给粮食。开封里城的满、蒙旗人，可以参加每逢子、午、卯、酉年举行的科考。旗人参加科考，无论童试（考秀才）或乡试（考举人）均例有优待，因此旗人进学、中举都较汉人容易。里城蒙族旗人通过科考，也出现了不少名人，曾任穆宗（同治）皇帝老师的倭仁（蒙古正红旗人）就是从开封里城走出来的理学大师和诗人。

冯玉祥的部队进驻开封以后，以搜查枪枝弹药为名，搜查了旗营及满、蒙族人住地。接着，冯玉祥任河南督军，将旗人赶出了里城。由于旗人多年来依靠饷银为生，不会做工，更不会种地，不到一年时间，大部分满、蒙旗人除郑州留有300人外，其余又都陆续回到了开封，在旗营旧址东半部搭起窝棚定居。他们的生活依靠刮盐土、熬硝碱、熬盐、卖煤土为生，生活较前一落千丈，极为困难。1924年，开封满族人翟炳志（东南大学教授）从南京回到开封，以满、蒙族人的名义向政府和社会呼吁救济，政府和各公益事业团体捐助了一批钱财，新盖了100多间房，即今日之里城大院。但并未能从根本上解决满、蒙族人的生活问题。他们绝大多数仍然过着食不果腹、衣不蔽体的穷困生活。一直到开封解放，情况才有了改变，并逐步走上了共同繁荣的社会主义道路。

（连载第103期）